| تبليغات | X |
|
اللهم عجل لوليک الفرج
تبلیغات  آخرين مطالب
امکانات سايت   جمعه بیستم آبان 1390 :: 0:0 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
 کیست مولا نور حق را منجلی آن که نام نامی اش باشد علی در ولایت حب او تکوینی است دین منهای علی بی دینی است بی علی قرآن کتابی بی بهاست چون علی یک نقطه هست و زیر باست بی علی ااصل عبادت باطل است بی علی هر کس بمیرد جاهل است بی علی اسلام تمثالی بود در مثل چون طبل تو خالی بود بی علی تقوا گلی بی رنگ و بوست بندگی همچون نماز بی وضو ست
جمعه بیست و هشتم آبان 1389 :: 11:0 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
مختصری درباره واقعه عظیم غدیر خم
در سال دهم هجرت به دستور الهی آخرین سفر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به مکه برای تعلیم حج و اعلام ولایت ائمه آغاز شد . در این سفر بیش از صد و بیست هزار نفر آن حضرت را همراهی می کردند که در شرائط آن زمان بی سابقه بود . بلافاصله پس از پایان مراسم حج اعلام شد همه حجاج از مکه خارج شوند و برای برنامه ای مهم در غدیر خم که کمی قبل از محل جدا شدن کاروان ها بود حضور یابند . سه روز پس از مراسم حج سیل جمعیت به سوی غدیر حرکت کرد .
اجتماع عظیم در غدیر با رسیدن به محل موعود فرمان توقف از سوی پیامبر اعلام شد . به دستور پیامبر ، سلمان اباذر و مقداد و عمار منبری در زیر سایه بان چند درخت آماده کردند و پیامبر پس از اداء نماز ظهر بر فراز منبر ایستادند و امیرالمومنین را فرا خواندند و ایشان هم قبل از شروع خطابه بر فراز منبر ، یک پله پائین تر از پیامبر در سمت راست ایشان ایستاد . سخنرانی پیامبر در غدیر که حدود یک ساعت به طول انجامید و صد و بیست هزار مخاطب داشت را می توان در یازده قسمت تقسیم بندی کرد که آن را به طور خلاصه عرض می کنیم . در بخش اول حضرت به حمد و ثنای الهی پرداختند . در بخش دوم حضرت فرمودند : باید فرمان مهمی درباره علی ابن ابی طالب ابلاغ کنم که اگر این پیام را نرسانم رسالت الهی را نرسانده ام و ترس از عذاب خداوند دارم . در بخش سوم حضرت امامت دوازده امام بعد از خود تا آخرین روز دنیا را اعلام فرمودندو نیابت تام ائمه را از خدا و رسول در حلال و حرام و همه امور دنیا اعلام فرمودند . در بخش چهارم پیامبر با بلند کردن امیر المومنین ( علیه السلام ) و معرفی ایشان فرمودند
من کنت مولاه فهذا علی مولاه
نیز فرمودند : خدایا دوست بدار هر که او را دوست دارد و دشمن باش با دشمن او و یاری کنهر که او را یاری کند و خوار کن هر که او را خوار کند .
در بخش پنجم حضرت صریحا فرمودند : هر کس از ولایت ائمه سر باز زند ، اعمال نیکش سقوط می کند و جایگاه او جهنم خواهد بود . در بخش ششم حضرت با تلاوت آیات عذاب و لعن از قرآن ، عذاب الهی را بر دشمنان اهل بیت ترسیم کردند . در بخش هفتم حضرت تکیه سخن را بر اثرات ولایت و محبت اهل بیت قرار داد . در بخش هشتم مطالبی اساسی درباره امام زمان و اوصاف و شئون آن حضرت بیان فرمودند . در بخش نهم مردم را به بیعت با خود و سپس با بیعت با امیرامومنین دعوت کرد . در بخش دهم حضرت درباره احکام الهی از جمله امر به معروف و نهی از منکر و تبلیغ پیام غدیر صحبت فرمودند آخرین مرحله دعوت به بیعت لسانی با امیرالمومنین علی ( علیه السلام ) بود .
پس از اتمام خطبه دو خیمه بر پا شد که در یکی خود و در دیگری امیرالمومنین علی ( علیه السلام ) جلوس فرمودند . مردم دسته دسته وارد خیمه می شدند و پس از بیعت با پیامبر وارد خیمه امیرالمومنین می شدند و با آن حضرت بیعت می نمودند و تبریک می گفتند . با قرار دادن ظرف آبی که میان آن پرده ای موجود بود و دست مبارک امیرالمومنین ( علیه السلام ) در یک طرف ظرف قرار داشت ، زنان هم دست خود را در طرف دیگر آن گذاشته و این گونه بیعت می کردند . جمعه پنجم شهریور 1389 :: 17:55 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
ضربت خوردن حضرت علی علیه السلام
گروهی از فراریان خوارج در مکه در مذاکره محرمانه خود به این نتیجه رسیدند که سه نفر باید اعدام شوند : معاویه ، علی علیه السلام ، و عمرو عاص . به دنبال این تصمیم سه نفر از خوارج خود را برای اینکارآماده ساختند و ابن ملجم برای کشتن حضرت علی علیه السلام داوطلب گردید . او بی آن که مقصود خود را به کسی بگوید ، وارد کوفه شد و در کوفه با هم مسلکان خود محرمانه تماس گرفت . سر انجام زنی به نام قطام و دو مرد به نام های وردان و شبیب همدست او شدند تا سحر گاهان شب ۱۹ رمضان در مسجد کوفه در محراب عبادت ( یا هنگام ورود حضرت به مسجد ) با شمشیر به آن حضرت حمله کرده اورا بکشند . قطام شمشیرهایی را که زهر آلود کرده بود به آنان داد آنها جریان را به اشعث بن قیس نیز گفته بودند و اشعث نیز با آنها به مسجد آمده بود . حضرت علی علیه السلامطبق معمول سحرگاه به سوی مسجد آمد ، بالای بام رفت و هنگام سپیده صبح اذان گفت . سپس از بام پائین آمد و به محراب رفت و مشغول نماز نافله صبح شد ، وقتی می خواست سر از سجده اول رکعت اول نماز بردارد ،ابن ملجم از تاریکی استفاده کرد و خود را به کنار محراب رسانید و آن چنان بر فرق همایون علی علیه السلام شمشیر زد که فرق آن بزرگوار تا نزدیک پیشانی اش شکافته شد حضرت در آن هنگام فرمود : به نام خدا و برای خدا و بر دین رسول خدا .به خدای کعبه سوگند که رستگار شدم
اهل مسجد چون صدای آن حضرت را شنیدند به جستجوی ابن ملجم پرداختند و صداها بلند شد مردم به سوی محراب دویدند و دیدند که آن حضرت در محرابافتاده و فرق مبارکش شکافته شده و این آیه مبارکه را می خواند : از زمین خلق کردم شما را و در زمین بر می گردانم شما را و از زمین بیرون می آورم شما را بار دیگر .سپس فرمود : امر خدا فرا رسید و گفتار پیامبر به وقوع پیوست . مردم دیدند که خون آن حضرت بر روی محاسن شریفش جاری است و ریش مبارکش به خون خضاب شده است و می فرمایند : این همان وعده ای است که خدا و رسول به من داده اند
چه خوش است عمری همه روز و هر شب به علی بگویم
به علی بخوانم
به علی ببالم، به علی بنازم، به علی بخواهم، به علی ستانم
که علی است عشقم، که علی است عمرم، که علی است قلبم
که علی است جانم، گر از او نگویم، گر از او نخواهم،
به چه کار آیند سخن و زبانم
به خدای حیدر من و دودمانم، من و خاندانم، من و دوستانم
که علیست مظهر، به خدای کعبه که علی است یاور به
رسول اکرم چه شوند خصمم ، چه شوند یارم، که برند دستم،
چه برند هستم چه دهند کامم، به علی مطیعم،
به علی مریدم، به علی محبم
دوشنبه هفدهم اسفند 1388 :: 9:19 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
آیا می دانی مومن کیست؟ چ
بر گرفته از احادیث امیر مومنان حضرت علی(علیه السلام)
۱- مومن کسی است که مردم اورا بر مال و جانشان امین می دانند . ۲- در امر دین توانا و در فراگرفتن علوم حریص و سیری ناپذیر است و به نیکو ترین وجه پایداری می کند . ۳- در بی نیازی میانه روی می کند و هنگام تنگدستی ظاهری آراسته دارد. ۴- هنگام توانایی و تسلط گذشت می کند و در راه حق و صحیح بخشندگی دارد . ۵- پرسش گری او برای آموختن و دوباره پرسی او برای بهتر فهمیدن است . ۶- نرم خوست و رفتارش همراه با فروتنی است . ۷- در سختیها شکیباست . ۸ - خود را در سختی قرار می دهد در حالی که مردم از او آسوده اند و دیگران را به زحمت نمی اندازد. ۹- در دوستی خالص و در پیمان استوار و مورد اطمینان است . ۱۰- ممکن است بی جهت مورد نکوهش واقع شود اما دیگران را بی دلیل سرزنش نمی کند . ۱۱- در داوری اش ستم نمی کند . ۱۲- ستمدیده را یاری می کند . ۱۳- در برنامه اقتصادی زندگی خود اندیشه و تدبیری نیکو دارد . ۱۴- هنگام خشم از عدالت منحرف نمی شود . ۱۵- یاری کننده دین است . ۱۶- نسبت به قراردادهایش بسیار وفا دار است . ۱۷- دارایی افزون بر نیازش اندک است . ۱۸- بدی را می پوشاند . ۱۹- پوزش دیگران را می پذیرد . ۲۰- بسیار بخشنده است بدون آنکه زیاده روی کند . ۲۱- از بینوایان بسیار دلجویی می کند . ۲۲- در هر امر ناگواری می توان به یاری او دل بست . ۲۳- اگر نیکی ببیند از ان یاد می کند . ۲۴- کسی را که با او مشورت می نماید راهنمایی کند . ۲۵- یاریگر کسی است که به او یاری رسانده است . ادامه مطلب ... اللهم عجل لوليک الفرج 
تبلیغات
منوي اصلي حدیث تصاویر بین الحرمین 
تاریخ موضوعات
سايت هاي مفيد
|
||
 |
