| تبليغات | X |
|
اللهم عجل لوليک الفرج
تبلیغات  آخرين مطالب
امکانات سايت   سه شنبه بیست و هشتم دی 1389 :: 17:35 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
تاریخچه بارگاه امام حسین ( علیه السلام )
تردیدی نیست که بدن مقدس امام حسین ( علیه السلام ) را در کربلا در همان محل شهادت دفن کردند . ولی راجع به سر مبارک ایشان اختلاف است . بعضی دمشق و برخی عسقلان و گروهی مدینه در قبر فاطمه و جمعی نیز در نجف نوشته اند و بیشتر از همه شیعه معتقد است که سر مبارک امام حسین ( علیه السلام ) به دست حضرت سجاد ( علیه السلام ) سپرده شد و آن حضرت به کربلا برد و به تن شریفش ملحق کرد و دفن فرمود . مشهد الحسین و محل راس الحسین در قاهره ؛ مقام الحسین در کوفه و عسقلان و نجف همه محل تلاقی آن سر مبارک بوده ولی محل دفن کربلای معلی است . علامه مجلسی نیزمی نویسد به اتفاق نظر علمای امامیه سر مطهر به بدن ملحق و مدفون شد . درباره قتلگاه باید گفت : زمین کربلا پستی و بلندی بسیاری داشت و امام زمین پستی را برای مصرع خویش انتخاب فرمود که به گودال قتلگاه معروف است و در همان جا شهید شد . گودال قتلگاه هم اکنون دارای سقفی است و روی آن صندوق مبارک نهاده شده است و روی صندوق ضریح قرار دارد که در میان روضه منوره است و روضه در بین دو مسجد بالا و مسجد پشت سر قرار دارد . در طرف پایین پا در زاویه روضه ؛ قبورشهدا می باشد و این مجموعه اکنون حرم حسینی را تشکیل می دهد .
صندوقی که هم اکنون بر روی مرقد مبارک است در نهایت استحکام و ظرافت به رنگ های مختلف خاتم شده و با عاج شاهکارهای صنعت را در آن به کار برده اند . این صندوق در عصر شاه طهماسب دوم یا زمان شاه سلطان حسین ساخته شده و تاریخ ساخت آن 1133 نوشته شده است ولی در سال 1216 در اثر غارت و آتش زدن وهابی ها مقداری ار آن سوخت که از سال 1219 تا 1225 آن را تکمیل و تعمیرنمودند و با عاج سوره هل اتی و سایر سور کوچک قرآن به طور عمودی و افقی در اطراف کنده های بالا و پایین نقش شده است . ضریح مقدس
1- در ابتدا ضریح فولادی بوده است . 2- آن ضریح نقره ای که قوایم آن از چوب جنگلی و از هند تقدیم گردید . 3- ضریحی که فتحعلیشاه قاجار تقدیم کرد . 4- ضریح نقره دیگری که ناصرالدین شاه تقدیم نمود که مشبک بوده و هر رکنی پنج شبکه در طول و چهار شبکه در عرض داشت . ضریح کنونی از هند از طرف شیعیان و دوستان تقدیم شده وبسیار مجلل و جالب توجه است . ضریح مقدس از نقره خالص ساخته شده است و ارتفاع آن 3 متر می باشد و بالای آن مکلل به طلا و منقوش به خطوط طلایی است . بالای ضریح گنبد بزرگی است که از داخل ؛ بسیار بدیع است و همه مزین به آینه کاری و نقاشی است و بسیاری از جاهای آن مینا کاری شده است . در داخل گنبد دو کتیبه وجود دارد که به خط سفید تمامی اطرلف روضه را در بر گرفته ؛ درکتیبه بالا سوره هل اتی و سوره های کوچک قرآن نگاشته شده و تاریخ آن 299 ه.ق می باشد و همچنین در کتیبه پایین سوره اذا جایک المنافقون و سوره دیگر قرآن است که تاریخ آن نیز1320 ه. ق است .
به نقل کتاب تحفه عالم ؛ طلا کاری قبه امام حسین ( علیه السلام ) از سلطان محمد خان قاجار است که در سال 1207 صورت گرفت . در عهد فتحعلیشاه اهالی کربلا نوشتند که طلاهای گنبد سیاه شده است و او هم دستور داد طلاهای سیاه را به طلاهای بهتری بدل کنند . در دو طرف گنبد از هر طرف قبله دو مناره است که انها نیز مانند گنبد زرند و بعدها مناره غربی تجدید شد . در صحن مطهر مناره ای به نام مناره العبد می باشد . حر مطهر دارای هشت درب است که سه دربه روضه و پنج در به مسجد باز است و بین روضه و مسجد اکنون فاصله نیست و مساجد هم اینک داخل روضه منوره و حرم مطهرواقع است .در زاویه جنوب شرقی حرم روضه شهدا می باشد که همه در یک ضریح واقع است و دارای صندوقی می باشد . صحن مطهر مربعی است که هر ضلع آن تقریبا صد متر می باشد و در هر ضلع هجده غرفه محرابی شکل واقع شده است . در ضلع شمالی یک درب بزرگ و در ضلع جنوبی روبه روی ایوان دربی دیگر به نام زینبیه ؛ در ضلع شرقی سه درب و در ضلع غربی فقط یک درب بزرگ وجود دارد . بقعه و بارگاه اباعبدالله الحسین ( علیه السلام ) نیز در وسط همین صحن متبرک بنا شده است . شنبه هجدهم دی 1389 :: 19:23 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
حضرت رقیه ( سلام الله علیها )
در دل شهری سرد در دل شام سیاه گوشه کوچکی ازغم و اندوه بزرگ باغ ویرانی بود کنج این ویرانه دختری بود یتیم و تنها سه بهار است که چرخیده زمین دور سرش روزگاری همه دخترکان آرزو می کردند کاش همبازی او ما بودیم کاش یک لحظه کنارش بودیم ولی همبازی او شیرمردی است غیور پهلوانی که قد و قامت او می سائید به شعاع خورشید گاه در دامن او می خوابید گاه در لحظه عشق مرکبش بود به وقت بازی گاه بر شانه او گاه می رفت سر دوش عمو یادش آمد که به شب خواب نداشت تا مگر دست پدر بالش دختر دریا می شد قصه می گفت برایش قصه بدر و حنین قصه خیبر را قصه مادر را تا که خوابش ببرد روزها ساعتها چقدر بابا گفت : دخترم راه برو که در این قامت سبز مادرم می بینم قدری آرام که دلتنگ تماشای توام با خودش گفت پدر ! مادرت را دیدم راست می گفتی چقدر مثل همیم هر دو با قد خمیم گوشه چشم کبود گیسوی هر دویمان هست سپید یادش آمد که برایش آورد با تبسم اکبر گوشواری که به گوشش آویخت دست بر گوشش زد جای آن خالی بود سر انگشتانش باز هم خونی شد زیر لب با خود گفت خوب شد غارت شد گل سر وقتی که نیست موئی که به آن آویزم یادش آمد که ز کاشانه شان می بردند همه روزی خوردند همه مردم شهر دامنی می بردند برکت می بارید تشنه ای بود اگر آب به دستش می داد یا گدا می آمد هرچه می خواست از این خانه به او می دادند باز هم با خود گفت ولی آرام مبادا شنود گوش کسی چند شب هست نخوردیم غذا گرچه انداخته اند از هر سو همه در پیش قدمهامان نان راستی بابا جان خارجی یعنی چه ؟ دختر شاه کجا ، گوشه ویرانه گیرم این که یتیمم از چه دختری حاضر نیست تا که همبازیم اینجا باشد همه بابا دارند .....
جمعه دهم دی 1389 :: 21:55 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
امام سجاد علیه السلام : مرگ برای مومن همچون کندن لباسی چرکین و گسستن غل و زنجیرهای سنگین است . البحار ۳/۱۴۳ جمعه دهم دی 1389 :: 21:50 :: نويسنده : کربلایی محمدرضا کاشانیان
امام زمان : من برای هر مومنی که مصیبت جد شهیدم را یاد کند و برای تعجیل در فرج دعا کند ، دعا میکنم .
اللهم عجل لوليک الفرج 
تبلیغات
منوي اصلي حدیث تصاویر بین الحرمین 
تاریخ موضوعات
سايت هاي مفيد
|
||
 |
